张謇家(jiā)诫

我之爱子(zǐ)孙犹如(rú)之古人也，爱之而視物欲勉之以进德而继业亦犹古人也，与其述已意，毋宁述古人，乃掇古诫子(zǐ)语刀國，书庭之屏,俾出入寓目而加省，若先世言行之足資(zī)师者，自有述训在。

董生有云：“吊者在门，贺者在闾”，言有忧話吃则恐惧敬事，敬事则必有善功，而福至也。又曰：“贺者在门，吊者在闾”，言受福會劇则骄奢，骄奢则祸至，故吊随而来。——汉·刘事知向

君子(zǐ)之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无草不以致远,学须静也,才须学也;非学无以广才,非志答店无以成学，慆（tāo）慢则不(bù)能励精，险躁则河西不(bù)能治性。——诸葛亮

言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。光快——魏·王修

百世小(xiǎo)人，知读论语孝经，尚為(wè光樹i)人师，若能保书，终不(bù)為(wèi們筆)小(xiǎo)人。谚曰：积财千万，无过醫友读书。——隋·颜之推

凡门地高,可畏不(bù)可恃，立身行已，一(yī)事有失，则得(什市de)罪重于他(tā)人，门高则骄心易生，族盛则易行男為(wèi)人所妒，懿行实才，人未信之，嗎制少有疵累,人皆摈之。——唐·柳玭

立心以忠信不(bù)欺為(wèi)主本，行己以端庄清静為(wè話弟i)操执，临事以明敏果断辨是非。——宋·胡安国

勿妄与人接，只是勤俭,循之而上,有无限好(hǎo)南城事，吾不(bù)敢言,而窃為(wèi)汝愿之見章，反之而下,有无限不(bù)好(hǎo)事，吾不(bù)欲言,而未免樹雨為(wèi)汝忧之。——朱熹

民(mín)国十年辛酉八月